* وأما رواية عطاء عنه:
ففي ابن عدى ٥/ ١٢:
من طريق عمر بن موسى عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من كان له شعر فليحسن إليه أو ليحلقه" وعمر قال فيه البخاري: منكر الحديث وتركه النسائي واتهم بالوضع.
٢٨٣٥/ ٧٥ - وأما حديث ابن عباس:
فرواه البخاري ٦/ ٥٦٦ ومسلم ٤/ ١٨١٧ و ١٨١٨ وأبو داود ٤/ ٤٠٧ و ٤٠٨ والترمذي في الشمائل ص ٢١ وابن ماجه ٢/ ١١٩٩ وأحمد ١/ ٢٤٦ و ٢٦١ والنسائي ٨/ ١٨٤ وأبو يعلى ٣/ ٢٣ و ٨٤ وابن حبان ٧/ ٤١٠ وابن سعد ١/ ٤٣٠ وابن أبي شيبة ٦/ ٨٥ وأبو الفضل الزهرى في حديثه ١/ ١٣١ والطحاوى في المشكل ٩/ ٢٦٧ وعمر بن شبة في تاريخ المدينة ٢/ ٦٢٧ وابن حبان في الثقات ٧/ ٣٣ و ٣٤:
من طريق يونس عن الزهرى قال: أخبرنى عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة عن ابن عباس ﵄ "أن رسول اللَّه ﷺ كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان أهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول اللَّه ﷺ يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء ثم فرق رسول اللَّه ﷺ رأسه" والسياق للبخاري.
وقد اختلف في وصله وإرساله على الزهرى فوصله عنه من سبق وتابعه إبراهيم بن سعد خالفهما معمر وزياد بن سعد فلم يذكر ابن عباس وذلك غير قادح فيمن وصل.
٢٨٣٦/ ٧٦ - وأما حديث أبي سعيد:
فتقدم تخريجه في الطهارة برقم ٧٦.
٢٨٣٧/ ٧٧ - وأما حديث جابر:
فرواه عنه ابن المنكدر ومحمد بن على وعبيد اللَّه بن مقسم.
* أما رواية ابن المنكدر عنه:
ففي أبي داود ٤/ ٣٣٢ و ٣٣٣، والنسائي في الصغرى ٨/ ١٨٣ و ١٨٤، والكبرى ٥/ ٤١٠ وابن حبان ٧/ ٤١٠ والطبراني في الأوسط ٦/ ٢٠٩ والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه ٢/ ٣٨٠ و ٣٨١:
من طريق الأوزاعى عن حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللَّه