قوله: ٢ - باب ما جاء في أكل الأرنب
قال: وفي الباب عن جابر وعمار ومحمد بن صفوان
٢٨٦٥/ ١ - أما حديث جابر:
فتقدم في باب الذبيحة بالمروة من كتاب الذبائح.
٢٨٦٦/ ٢ - وأما حديث عمار:
فرواه أحمد ١/ ٣١ وابن أبي شيبة في مسنده ١/ ٢٩٥ ومصنفه ٥/ ٥٣٥ والطيالسى كما في المنحة ١/ ١٩٦:
من طريق موسى بن طلحة عن ابن الحوتكية قال: أتى عمر بن الخطاب بطعام فدعا إليه رجلًا فقال: إنى صائم ثم قال: وأى صيام تصوم؟ لولا كراهية أن أزيد أو أنقص لحدثتكم بحديث النبي ﷺ حين جاءه الأعرابى بالأرنب ولكن أرسلوا إلى عمار فلما جاء عمار قال: أشاهد أنت رسول اللَّه ﷺ يوم جاء الأعرابى بالأرنب؟ قال: نعم فقال: إنى رأيت بها دمًا، فقال: "كلوها" قال: إنى صائم قال: وأى صيام تصوم؟ أول الشهر وآخره قال: إن كنت صائمًا فصم الثلاث عشرة والأربع عشرة والخمس عشرة" والسياق لأحمد.
وقد اختلف فيه على موسى فقال عنه النعمان بن ثابت وحكيم بن جبير كما تقدم. خالف حكيم بن جبير في رواية وعمرو بن عثمان وابن أبي ليلى كما في الكبرى للنسائي ٣/ ١٥٥ وغيرها إذ قالوا عن موسى عن ابن الحوتكية قال عمر: قال أبو ذر فجعلوه من مسند أبي ذر. خالف الجميع طلحة بن يحيى إذ قال عن موسى بن طلحة أن رجلًا سأل عمر فأسقط ابن الحوتكية. وموسى لا سماع له من عمر في قول أبي زرعة.
وعلى أي الحديث ضعيف من أي مسند كان وابن الحوتكية هو يزيد لم يرو عنه إلا موسى ولم يوثقه معتبر وقد كان يبهمه موسى فلا يذكره في الإسناد كما في رواية طلحة عنه. فهو مجهول والحديث ضعيف.
٢٨٦٧/ ٣ - وأما حديث محمد بن صفوان:
فتقدم تخريجه في باب الذبيحة بالمروة. من كتاب الذبائح.
* * *