وابن حبان ٧/ ٣٣٩ والطبراني في الأوسط ٨/ ٣٢٠ والحربى في غريبه ٢/ ٤٧١ وعبد الرزاق ٤/ ٥٠٩:
من طريق مالك عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل عن عبد اللَّه بن عباس قال: دخلت أنا وخالد بن الوليد مع رسول اللَّه ﷺ بيت ميمونة. فأتى بضب محنوذ فأهوى إليه رسول اللَّه ﷺ بيده. فقال بعض النسوة اللاتى في بيت ميمونة. أخبروا رسول اللَّه ﷺ بما يريد أن يأكل فرفع رسول اللَّه ﷺ يده، فقلت: حرام هو يا رسول اللَّه؟ قال: "لا ولكن لم يكن بأرض قومى فأجدنى أعافه" والسياق لمسلم.
واختلف في إسناده على ابن شهاب من أي مسند هو فجعله صالح بن كيسان من مسند ابن عباس عن خالد. وقد تابعه متابعة قاصرة ابن المنكدر إذ قال عن أبي أمامة عن ابن عباس رفعه. خالفه معمر ويونس ومالك إذ رووا الوجهين عن الزهرى. خالفهم ابن جريج وعبيد اللَّه بن عمر إذ قالا عنه عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة عن ابن عباس. إلا أن الطريق إلى ابن جريج لا تصح فإن راويه عنه ابن عياش.
وقد حكم أبو حاتم على هذا السياق بالغلط كما في العلل ٢/ ٤، ٨، ١٤، ١٧ وصوب أبو زرعة وأبو حاتم من جعله عن الزهرى عن أبي أمامة بن سهل إلا أن أبا حاتم مال إلى كون الحديث من مسند خالد بناءً على أن القعنبى رواه عن مالك كذلك وفيما قاله نظر فقد روى القعنبى عن مالك الوجهين فلا وجه للترجيح وفي غريب الحربى من طريق روح عن مالك أنه قال: عن ابن عباس وخالد. وما احتج به من رواية معمر به في كونه جعله من مسند خالد غير سديد فقد روى الوجهين أيضًا.
* وأما رواية سعيد بن جبير عنه:
ففي البخاري ٩/ ٥٣٠ ومسلم ٣/ ١٥٤٤ و ١٥٤٥ وأبي داود ٤/ ١٥٣ والنسائي ٧/ ١٩٨ و ١٩٩ وأحمد ١/ ٢٥٤ و ٢٥٥ و ٣٢٨ و ٣٢٩ و ٣٤٧ وأبي عوانة ٥/ ٤٠ و ٤١ وابن جرير في التهذيب مسند عمر ١/ ١٥٩ و ١٦٠ وابن سعد ١/ ٣٩٥ وعلى بن الجعد ص ٢٥٨ وأبي يعلى ٣/ ٩ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ٢٠٢ والمشكل ٨/ ٣٣٦ وابن حبان ٧/ ٣٢٦ و ٣٢٧ والطبراني في الكبير ١٢/ ٤٩ و ٥٠ وأبي الشيخ في أخلاق النبي ﷺ ص ٢٠٧ وأبي بكر الشافعى في الغيلانيات ص ١١٣ والبيهقي ٩/ ٣٢٤ وابن الجارود ص ٣٠٠:
من طريق أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس "أن أم حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس أهدت إلى النبي ﷺ سمنًا وأقطًا وأضبًا فدعا بهن فأكلن على مائدته