السندى عن أنس بن مالك قال أبي: "عباد بن كثير هذا مضطرب الحديث ظننت أنه أحسن حالًا من عباد بن كثير البصرى فإذا هو قريب منه" فوجه الضعف إلى عباد.
قوله: ٣٢ - باب ما جاء أنه قال: انهسوا اللحم نهسًا
قال: وفي الباب عن عائشة وأبي هريرة
٢٩٣٣/ ٧٠ - أما حديث عائشة:
فرواه أبو داود ٤/ ١٤٥ وابن عدى ٧/ ٥٥:
من طريق أبي معشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال رسول اللَّه ﷺ: "لا تقطعوا اللحم بالسكين على الخوان فإنه من فعل الأعاجم ولكن انهسوا نهسًا فإنه أهنأ وأمرأ" وأبو معشر نجيح ضعيف وقد ضعف الحديث أبو داود.
٢٩٣٤/ ٧١ - وأما حديث أبي هريرة:
فرواه البخاري ٦/ ٣٧١ ومسلم ١/ ١٨٤ وأبو عوانة ١/ ١٤٧ و ١٤٨ والترمذي ٤/ ٢٧٧ و ٦٢٢ والنسائي في الكبرى ٦/ ٣٧٨ و ٣٧٩ وابن ماجه ٢/ ١٠٩٩ وأحمد ٢/ ٤٣٥ وإسحاق ١/ ٢٣١ وابن أبي شيبة ٧/ ٤١٥ وابن أبي الدنيا في الأهوال ص ١٦٦ و ١٦٧ وابن المبارك في مسنده ص ٦١ وهناد في الزهد ١/ ١٤٠ وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ ص ٢٠١ وابن حبان ٨/ ١٣٠ والبيهقي في الدلائل ٥/ ٤٧٧ وابن أبي عاصم في السنة ٢/ ٣٧٩:
من طريق أبي حيان التيمى عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: "أتى النبي ﷺ بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها" والسياق للترمذي.
وقد خرجه الشيخان وغيرهما مطولًا فيه ذكر الشفاعة.
قوله: ٣٣ - باب ما جاء عن النبي ﷺ في قطع اللحم بالسكين
قال: وفي الباب عن المغيرة
٢٩٣٥/ ٧٢ - وحديثه:
تقدم تخريجه في باب برقم ٢٧ من الأطعمة.