وأحمد ٤/ ٣٥٢ وابن قانع في الصحابة ١/ ١٣٧ والبغوى في معجمه ١/ ٤٦٢ وأبو نعيم في المعرفة ٢/ ٥٤٤ والطبراني في الكبير ٢/ ٢٥٨ و ٢٥٩ وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ ص ٢١٤ وأبو بكر الشافعى في الغيلانيات ص ٣١٦:
من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال: دخلت على النبي ﷺ فرأيت عنده دباء تقطع قلت: ما هذا؟ قال: "نكثر به طعامنا" والسياق للنسائي وسنده صحيح.
قوله: ٤٥ - باب ما جاء في فضل إطعام الطعام
قال: وفي الباب عن عبد اللَّه بن عمرو وابن عمر وأنس وعبد اللَّه بن سلام وعبد الرحمن بن عائش وشريح بن هانىء عن أبيه
٢٩٤٦/ ٨٣ - أما حديث عبد اللَّه بن عمرو:
فرواه عنه عطاء بن السائب عن أبيه وأبو عبد الرحمن الحبلى وأبو الخير وواهب بن عبد اللَّه.
* أما رواية عطاء عن أبيه عنه:
ففي الترمذي ٤/ ٢٨٧ وابن ماجه ٢/ ١٢١٨ وأحمد ٢/ ١٧٠ و ١٩٦ والبزار ٦/ ٣٨٣ وعبد بن حميد ص ١٣٩ والبخاري في الأدب المفرد ص ٣٤٠ وابن أبي شيبة المصنف ٦/ ١٤٠ والدارمي ٢/ ٣٤ وابن حبان ١/ ٣٥٦:
من طريق أبي الأحوص وغيره عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد اللَّه بن عمرو قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "اعبدوا الرحمن وأطعموا الطعام وأفشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام" والسياق للترمذي.
والحديث من رواية من روى عن عطاء بعد الاختلاط.
* وأما رواية أبي عبد الرحمن الحبلى عنه:
ففي مكارم الأخلاق للطبراني ص ٣٧٤ والحاكم ١/ ٨٠ و ٣٢١:
من طريق ابن لهيعة وغيره عن حيى بن عبد اللَّه المعافرى عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد اللَّه بن عمرو قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إن في الجنة غرفًا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها" قيل: لمن هي يا رسول اللَّه؟ قال: "لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائمًا والناس نيام" والسياق للطبراني. وقد تابع ابن لهيعة، ابن وهب كما عند