* وأما رواية خالد بن الفزر عنه:
ففي أحمد ٣/ ١٥٥ وأبي يعلى ٤/ ١٢٩ والبخاري في التاريخ تعليقًا ٣/ ١٦٦:
من طريق الحسن بن صالح عن خالد بن الفزر عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إلا أن المزات حرام خليط البسر والتمر" والسياق لأبى يعلى وخالد قال في التقريب مقبول.
* وأما رواية هلال بن سويد عنه:
ففي ابن عدى ٧/ ١٢٢:
من طريق مروان بن معاوية ثنا هلال بن سويد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: "كنا نأخذ سلاقة الزبيب وسلاقة التمر فننقعها فنشربها فنهى رسول اللَّه ﷺ عن ذلك وأمرنا أن نجعل كل واحد منهما على حدة ولم أخلط بينهما" قال ابن عدى عقب هذا الحديث وحديث تقدمه.
"وهذان الحديثان أنكرا على هلال بن سويد هذا وهو أبو المعلى بن هلال". اهـ.
٣٠١١/ ٦١ - وأما حديث أبي قتادة:
فرواه عنه عبد اللَّه بن أبي قتادة وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن الحارث.
* أما رواية عبد اللَّه عنه:
ففي البخاري ١٠/ ٧٦ ومسلم ٣/ ١٥٧٥ وأبي عوانة ٢/ ١١٥ و ٣١١ و ٤١١ وأبي داود ٤/ ١٠٠ والنسائي ٨/ ٩٢٨ و ١٢٩ و ٢٩٢ وابن ماجه ٢/ ٢١١ وأحمد ٥/ ٢٩٥ و ٣٠٧ و ٣١٠ وابن أبي شيبة ٥/ ٥٠٣ وعبد الرزاق ٩/ ٢١١ والدارمي ٢٤٣ والبيهقي ٨/ ٣٠٧ والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه ٥/ ١١٥ و ١١٦:
من طريق يحيى بن أبي قتادة عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه قال: "نهى النبي ﷺ أن يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما على حدة" والسياق للبخاري.
وقد اختلف فيه على، يحيى فقال عنه هشام الدستوائى وحجاج الصواف ومعمر وأبان والأوزاعى ما تقدم خالفهم على بن المبارك وحسين المعلم إذ قالا عنه عن أبي سلمة عن أبي قتادة وصحة الوجهين وارد إذ مسلم خرجهما. خالفهم حرب بن شداد إذ قال عنه عن أبي سلمة عن عائشة.