وابن عدى ٤/ ٧٠ والخرائطى في المساوئ ص ١١٠ والطبراني في الأوسط ٩/ ١٤٨:
من طريق صالح بن موسى عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت: قال رسول اللَّه ﷺ: "أسرع الخير ثوابًا البر وصلة الرحم وأسرع الشر عقوبة البغى وقطيعة الرحم" والسياق لابن ماجه وقد ضعفه البوصيرى في الزوائد من أجل ابن موسى وهو كما قال وظاهر كلام الطبراني تفرد صالح به.
٣٠٤٨/ ١٥ - وأما حديث ابن عمر:
فأسقطه الشارح وهو الأصوب وحديثه ذكره أبو أحمد في الكنى ٣/ ٢١.
وذكر أن بعضهم جعله من مسند عبد اللَّه بن عمرو وهو الأرجح.
قوله: باب (١١) ما جاء في حب الولد
قال: وفي الباب عن ابن عمر والأشعث بن قيس
٣٠٤٩/ ١٦ - أما حديث ابن عمر:
فرواه البزار كما في زوائده للحافظ ٢/ ٢٤٧ وابن عدى ٣/ ٣٦١:
من طريق سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: "إن لكل شجرة ثمرة وثمرة القلب الولد إن اللَّه لا يرحم من لا يرحم ولده والذى نفسى ببده لا يدخل الجنة إلا رحيم" قلنا: يا رسول اللَّه كلنا نرحم قال: "ليس برحمة أن يرحم أحدكم صاحبه إنما الرحمة أن ترحم الناس" وذكر الحافظ عن البزار أن علته سعيد بن سنان وذكر الهيثمى في المجمع ٨/ ١٥٥ أنه ضعيف متروك وأكثر أهل العلم على ضعفه وانظر التهذيب.
٣٠٥٠/ ١٧ - وأما حديث الأشعث بن قيس:
فرواه عنه الشعبى وخيثمة وعلى بن رباح وأم حبيبة.
* أما رواية الشعبى عنه:
ففي أحمد ٥/ ٢١١ والطبراني في الكبير ١/ ٢٣٦:
من طريق مجالد عن الشعبى عن الأشعث بن قيس أنه قدم على النبي ﷺ في وفد كندة فقال له النبي ﷺ: "هل لك من ولد؟ " قال: لا إلا مولود ولد لى مخرجى إليك ولوددت أن لى مكانه شبع القوم فقال النبي ﷺ: "لا تقل ذلك فإن فيهم قرة أعين وأجرًا إذا قبضوا