* وأما رواية عطاء عنه:
ففي الجامع لابن وهب ٢/ ٧١٧ قال: حدثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: "لا طيرة ولكنه فألًا والفأل المرسل يسار وسالم ونحوه من الأسماء يعرض لك على غير ميعاد" وطلحة متروك.
٣٢٨١/ ٢٢ - وأما حديث أنس:
فرواه البخاري ١٠/ ٢١٤ ومسلم ٤/ ١٧٤٦ وأبو داود ٤/ ٢٣٤ والترمذي ٤/ ١٦١ وابن ماجه ٢/ ١١٧٠ وأحمد ٣/ ١٥٤ و ١٧٣ و ٢٧٥ و ١٧٦ وأبو يعلى ٣/ ٢١٣ و ٢٥٦ و ٣٠٨ و ٣٠٩ والطيالسى كما في المنحة ١/ ٣٤٧ وابن أبي شيبة ٦/ ٢٢٥ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ٣٠٩ والمشكل ٥/ ٩٩ وابن جرير في التهذيب مسند على ١/ ١٥ وابن حبان ٧/ ٦٤٢ والبيهقي ٨/ ١٣٩:
من طريق هشام وغيره عن قتادة عن أنس ﵁ عن النبي ﷺ قال: "لا عدوى ولا طيرة ويعجبنى الفأل الصالح الكلمة الحسنة" والسياق للبخاري.
قوله: باب (١٠) ما جاء في الإيمان بالقدر خيره وشره
قال: وفي الباب عن عبادة وجابر وعبد اللَّه بن عمرو
٣٢٨٢/ ٢٣ - أما حديث عبادة:
فرواه عنه محمد والوليد بن عبادة بن الصامت وأبو حفصة.
* أما رواية محمد عنه:
ففي الشريعة للآجرى ص ١٧٨ والقدر للبيهقي ص ١٩٩:
من طريق معاوية بن يحيى عن الزهرى عن محمد بن عبادة بن الصامت قال: دخلت على أبي فقال: أي بنى إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "إن أول شيء خلقه اللَّه ﷿ القلم فقال: اكتب؟ قال: وما أكتب قال اكتب القدر فجرى تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة" ومعاوية متروك.
* وأما رواية الوليد عنه:
ففي الترمذي ٤/ ٤٥٧ وأحمد ٥/ ٣١٧ والبزار ٧/ ١٣٧ والشاشى ٣/ ١٢٤ و ١٢٥ والطيالسى ص ٧٩ وابن أبي عاصم في السنة ١/ ٤٨ و ٤٩ والأوائل ص ٢٥ و ٢٦ والقدر