* وأما رواية أبي حفصة عنه:
ففي أبي داود ٥/ ٧٦ وابن أبي عاصم في السنة ١/ ٤٨ والطبراني في مسند الشاميين ١/ ٥٨ وأبي نعيم في الحلية ٥/ ٢٤٨ والبيهقي في الاعتقاد ص ١٣٦ وفي القضاء والقدر ص ١١٢:
من طريق الوليد بن رباح عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي حفصة قال: قال عبادة بن الصامت لابنه: يا بنى إنك لن تجد طعم حقيقة الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "إن أول ما خلق اللَّه القلم فقال له: اكتب. قال: رب وماذا أكتب؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة" يا بنى إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "من مات على غير هذا فليس مني" والسياق لأبى داود.
وقد اختلف فيه على الوليد فقال عنه يحيى بن حسان ما تقدم خالفه مروان بن محمد إذ قال: ثنا رباح بن الوليد بن يزيد بن نمران الذمارى حدثنى إبراهيم بن أبي عبلة حدثنى أبو عبد العزيز الأردنى عن عبادة فذكره وذكر المزى في التحفة ٤/ ٢٤٦ أن مروان قال: مرة أخرى عن رباح عن إبراهيم عن أبي يزيد عن عبادة به وأبو حفصة هو حبشى بن شريح الشامى لم يوثقه معتبر وكذا المتابع له وهو أبو عبد العزيز الأردنى مع أن المزى رجح رواية مروان.
٣٢٨٣/ ٢٤ - وأما حديث جابر:
فرواه الترمذي ٤/ ٤٥١ وبيبى في جزئها ص ٥٧ وابن عدى ٤/ ١٨٨:
من طريق عبد اللَّه بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وإن ما أخطأه لم يكن ليصيبه" والقداح متروك.
ولجعفر عن أبيه عن جابر سياق آخر في جزء بيبى ص ٧٦:
من طريق يحيى بن زكريا عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر ﵁ قال: بينما رسول اللَّه ﷺ جالس في ملأ من أصحابه إذ دخل أبو بكر وعمر ﵁ من بعض أبواب المسجد معهما فئام من الناس يتمارون وقد ارتفعت أصواتهم يرد بعضهم على بعض حتى انتهوا إلى النبي ﷺ فقال: "ما الذى كنتم تمارون فيه؟ قد