قوله: باب (٢١) ما جاء في الخسف
قال: وفي الباب عن على وأبي هريرة وأم سلمة وصفية بنت حيي
٣٣٢٢/ ٣٥ - أما حديث على:
فرواه الترمذي ٤/ ٤٩٤ وابن حبان في الضعفاء ٢/ ٢٠٦:
من طريق الفرج بن فضالة أبي فضالة الشامى عن يحيى بن سعيد عن محمد بن عمر بن على عن على بن أبي طالب قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا فعلت أمتى خمس عشرة خصلة حل بها البلاء" قيل: وما هي يا رسول اللَّه؟ قال: "إذا كان المغنم دولًا والأمانة مغنمًا والزكاة مغرمًا وأطاع الرجل زوجته وعق أمه وبر صديقه وجفا أباه وارتفعت الأصوات في المساجد وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن آخر هذه الأمة أولها فليترقبوا عند ذلك ريحًا حمراء أو خسفًا ومسخًا" والسياق للترمذي وفي السند علتان: ضعف فرج وانقطاع بين محمد وعلى.
٣٣٢٣/ ٣٦ - وأما حديث أبي هريرة:
فرواه عنه الأغر أبو مسلم وسحيم ورميح وأبو صالح وأبو سلمة.
* أما رواية الأغر عنه:
ففي النسائي ٥/ ٢٠٦ و ٢٠٧ والحاكم ١/ ٢٨١ و ٤/ ٤٣٠ والفاكهى في تاريخ مكة ١/ ٣٦١ وتمام ١/ ٢٨١:
من طريق مسعر قال: أخبرنى طلحة بن مصرف عن أبي مسلم الأغر عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش منهم" والسياق للنسائي وسنده صحيح.
* وأما رواية سحيم عنه:
ففي النسائي ٥/ ٢٠٦ والفسوى في التاريخ ١/ ٤١٧ والفاكهى في تاريخ مكة ١/ ٣٦١:
من طريق شعيب بن أبي حمزة عن الزهرى أخبرنى سحيم أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه ﷺ: "يغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء" والحديث ضعفه مخرج تاريخ الفاكهى ولم يذكر سبب ذلك ولعله من أجل سحيم فقد وصفه الحافظ في