النساء كن يستمعن فقال: "لو علمت لحبرتكن تحبيرًا ولشوقتكن تشويقًا" وهو على شرط مسلم.
قوله: باب (٥٧) ما جاء في فضل من رأى النَّبى ﷺ -
قال: وفى الباب عن عمر وعمران بن حصين وبريدة
٤٠٦٧/ ٩٢ - أما حديث عمر:
فرواه عنه كهمس الهلالى وابن عمر وابن الزُّبير.
* أما رواية كهمس عنه:
ففي مُسند الطيالسي ص ٧ و ٨ والطحاوى في المشكل ٦/ ٢٥٦ و ٢٥٧:
من طريق حماد بن زيد قال: حدثنى معاوية بن قرة قال: سمعت كهمسًا يقول: سمعت عمر بن الخطّاب ﵁ يقول: قام فينا رسول الله ﷺ مقامى فيكم اليوم فقال: "أحسنوا إلى أصحابى ثمّ الذين يلونهم ثمّ الذين يلونهم ثمّ يفشو الكذب حتى يشهد الرَّجل على الشّهادة لا يسألها وحتى يحلف على اليمين لا يستحلف" وكهمس صحابي وبقية رجاله ثقات سمع بعضهم بعضًا فالسند صحيح.
* وأما رواية ابن عمر وابن الزُّبير عنه:
فتقدم تخريجهما في نهاية الرضاع.
٤٠٦٨/ ٩٣ - وأما حديث عمران بن حصين:
فرواه عنه زهدم بن مضرب وزرارة بن أوفى وهلال بن يساف.
* أما رواية زهدم عنه:
ففي البخاريّ ٥/ ٢٥٨ و ٢٥٩ ومسلم ٤/ ١٩٦٤ والنَّسائيُّ ٧/ ١٧ وأحمد ٤/ ٢٤٧ و ٤٣٦ وعلى بن الجعد في مسنده ص ١٩٦ وابن أبى عاصم في السنة ٢/ ٦٢٨ وابن أبى شيبة ٧/ ٥٤٩ وابن حبّان في الثقات ٦/ ١ والطبراني في الكبير ١٨/ ٢٣٣:
من طريق أبى حمزة قال: سمعت زهدم بن مضرب قال: سمعت عمران بن حصين ﵄ قال: قال النَّبىِّ ﷺ: "خيركم قرنى ثمّ الذين يلونهم ثمّ الذين يلونهم" قال عمران: لا أدرى أذكر النَّبى ﷺ بعدُ قرنين أو ثلاثة قال النَّبى ﷺ: "إن بعدكم قومًا يخونون ولا يؤتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا بوفون ويظهر فيهم السمن" والسياق للبخاري.