قوله: (وقال لزيد: أنت أخونا) أي: في الإيمان
قوله: (ومولانا) أي: من جهة أنّه أعتقه.
وفي البخاري عن أنس , أنَّ النبي ﷺ قال: إنّ مولى القوم من أنفسهم " فوقع منه ﷺ تطييب خواطر الجميع , وإن كان قضى لجعفرٍ فقد بيّن وجه ذلك.
وحاصله أنّ المقضيّ له في الحقيقة الخالة وجعفر تبعٌ لها , لأنّه كان القائم في الطّلب لها.
وفي حديث عليّ عند أحمد. وكذا في مرسل الباقر " فقام جعفر فحَجِل حول النّبيّ ﷺ دار عليه، فقال النّبيّ ﷺ: ما هذا؟ قال: شيءٌ رأيت الحبشة يصنعونه بملوكهم ". وفي حديث ابن عبّاس (١) , أنّ النّجاشيّ كان إذا رضّى أحداً من أصحابه. قام فحجل حوله.
وحجِل بفتح المهملة وكسر الجيم. أي: وقف على رجلٍ واحدة , وهو الرّقص بهيئةٍ مخصوصةٍ.
وفي حديث عليٍّ المذكور أنّ الثّلاثة فعلوا ذلك. ووقع في رواية أبي سعيدٍ السّكّريّ " فدفعناها إلى جعفر , فلم تزل عنده حتّى قُتل، فأوصى بها جعفرٌ إلى عليٍّ فمكثت عنده حتّى بلغت.