ثمّ نون، نسبة إلى بني خشين بطن من النّمر بن وبرة بن تغلب. بفتح المثنّاة وسكون المعجمة وكسر اللام بعدها موحّدة ابن حلوان بن عمران بن الحافّ بن قضاعة.
واختلف في اسم أبي ثعلبة.
فقيل: جرثوم. وهو قول الأكثر , وقيل: جرهم , وقيل: ناشب , وقيل: جرثم. وهو كالأوّل لكن بغير إشباع , وقيل: جرثومة وهو كالأوّل لكن بزيادة هاء , وقيل: غرنوق , وقيل: ناشر , وقيل: لاشر , وقيل: لاش , وقيل: لاشن , وقيل: لا شومه.
واختلف في اسم أبيه.
فقيل عمرو , وقيل ناشب , وقيل ناسب بمهملةٍ , وقيل بمعجمةٍ , وقيل ناشر , وقيل لا شر , وقيل لاش , وقيل لاشن , وقيل لاشم , وقيل لاسم , وقيل جلهم , وقيل حمير , وقيل جرهم , وقيل جرثوم.
ويجتمع من اسمه واسم أبيه بالتّركيب أقوال كثيرة جدّاً، وكان إسلامه قبل خيبر وشهد بيعة الرّضوان , وتوجّه إلى قومه فأسلموا، وله أخ يقال له عمرو , أسلم أيضاً.
قوله: (قلت: يا رسولَ الله إنّا بأرض قوم أهل كتاب) يعني بالشّام، وكان جماعةٌ من قبائل العرب قد سكنوا الشّام وتنصّروا , منهم آل غسّان وتنوخ وبهز وبطون من قضاعة منهم بنو خشين آل أبي ثعلبة.
قوله: (في آنيتهم) جمع إناء. والأواني جمع آنية، وقد وقع الجواب