ولِمْ لَا به أحيا وفيه فوائدٌ ... مِنَ العلم تكفيني إلى يوم تكفيني
وحُجَّةُ دعوى الخصم مخصومةٌ بما ... به (١) سجَّل القاضي بنصٍّ وتعيينِ
عن ابن عليٍّ صرتُ أروي العُلا فإن ... عطِشتُ فمِنْ علمٍ هَمَى مِنْهُ يُرْويني
ويُملي على أُذْني فأكتبُ جوهرًا ... وأمدحُه مِنْ بعض ما هو يُمليني
هو الحَبْرُ بحرُ العلمِ عينُ زمانِه ... فما جعفرٌ في فضله وابنُ هارونِ
وأثْنُوَا بالصِّدِّيق آلَوا بأنه ... هو الفردُ في التَّحقيق لا ثَانِي اثنَيْنِ
نقلتَ به الأصلين والفخرُ شاهدٌ ... له وابن برهان بتلك البراهينِ
وبيَّنت في التفسير حكم (٢) مسائل الخـ ... ـلاف بما أظهرتَ مِنْ كَنزِ مدفُونِ
كرأي ابن عباس ورأي مُجاهدٍ ... ورأي عطاءٍ ثم رأي ابنِ سيرينِ
وقرَّرتَ للقُرَّاءِ ما كان نافعًا ... أتى عن أبي عمروِ وورشٍ وقالُونِ
وحقَّقْتَ حكمَ الرَّوْمِ فيه وغُنَّةٍ ... ومدٍّ معَ الإشمام والوصل واللِّينِ
وأعربته عَنْ سيبويه وشيخِه ... وأبديتَ فرقًا بين نُونٍ وتنوينِ
وأسندت فيه عَنْ شيوخٍ كثيرةٍ ... لهم طرقٌ تعلو ففزت بأجرَيْنِ
نتيجةُ علمِ النَّقلِ والعقلِ فاعجبوا ... له وهو طفلٌ جاز (٣) فيه ابنَ سبعينِ
وما مسلمٌ إلا وقال كجوهرٍ ... فمَنْ ليس يحويه غدًا بئسَ مغبونِ
ولا عجبٌ فاليمُّ مِنْ حجَرٍ بدَا ... عيونًا لموسى حين خرَّ على الطينِ
فعشرُ عيونٍ منه عشرُ أصابعٍ ... تفيضُ وثنتا جُودِها ستّ كفَّينِ
سما في تآليفٍ غَلَت في حياته ... نعم وعَلَت فوق السِّمَاكِ وتِنِّينِ
تُناهز عُشْر الألف عدًّا وكم سعى ... لِبَابِ عُلاها وافدٌ مِنْ سلاطينِ
وزادوا اشتياقًا بالسَّماع وربما ... تعشَّق قبلَ العين سمعُك في الحِينِ