﴿اعْلَمُوا﴾ فعل أمر، و ﴿الواو﴾ فاعل، والجملة مستأنفة مسوقة لتحقير الدنيا، وبيان هوان أمرها. ﴿أَنَّمَا﴾ أن مكفوفة، و ﴿ما﴾ وكافّة، ﴿الْحَيَاةُ﴾ مبتدأ، ﴿الدُّنْيَا﴾ صفة، ﴿لَعِبٌ﴾ خبر. والجملة الاسمية سادة مسد مفعولي ﴿اعْلَمُوا﴾. ﴿وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ﴾ معطوفات على ﴿لَعِبٌ﴾، ﴿بَيْنَكُمْ﴾ ظرف متعلق بمحذوف، صفة لـ ﴿تَفَاخُرٌ﴾، و ﴿تَكَاثُرٌ﴾ معطوف على ﴿لَعِبٌ﴾، ﴿فِي الْأَمْوَالِ﴾ متعلق بـ ﴿تَكَاثُرٌ﴾، ﴿وَالْأَوْلَادِ﴾ معطوف على ﴿الْأَمْوَالِ﴾، ﴿كَمَثَلِ غَيْثٍ﴾ جار ومجرور، ومضاف إليه، خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: مثلها كمثل غيث أو حال من معنى ما تقدم؛ أي: ثبتت لها هذه الصفات حال كونها مشبهة بغيث. ﴿أَعْجَبَ الْكُفَّارَ﴾ فعل، ومفعول مقدم، ﴿نَبَاتُهُ﴾ فاعل، والجملة في محل الجر صفة لـ ﴿غَيْثٍ﴾. ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف وترتيب مع التراخي، ﴿يَهِيجُ﴾ فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على النبات، والجملة معطوفة على جملة ﴿أَعْجَبَ﴾. ﴿فَتَرَاهُ﴾ الفاء عاطفة ﴿ترى﴾ فعل مضارع، وفاعله ضمير المخاطب، والهاء: مفعول له، ﴿مُصْفَرًّا﴾ حال. لأن الرؤية هنا بصرية، والجملة معطوفة على جملة ﴿يَهِيجُ﴾. ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف، ﴿يَكُونُ﴾ فعل مضارع ناقص، واسمها ضمير يعود على النبات، ﴿حُطَامًا﴾ خبره. والجملة معطوفة على جملة ﴿تراه﴾. ﴿وَفِي الْآخِرَةِ﴾ الواو: عاطفة، في الآخرة خبر مقدم، ﴿عَذَابٌ﴾ مبتدأ مؤخر، ﴿شَدِيدٌ﴾ صفة لـ ﴿عَذَابٌ﴾. والجملة معطوفة على جملة قوله: ﴿أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا﴾. ﴿وَمَغْفِرَةٌ﴾ معطوف على ﴿عَذَابٌ﴾، ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ صفة لـ ﴿مغفرة﴾، ﴿وَرِضْوَانٌ﴾ معطوف على ﴿مغفرة﴾. ﴿وَمَا﴾ الواو: عاطفة، ﴿ما﴾ نافية، ﴿الْحَيَاةُ﴾ ومبتدأ، ﴿الدُّنْيَا﴾ صفة لـ ﴿الْحَيَاةُ﴾، ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء مفرغ، ﴿مَتَاعُ﴾ خبر المبتدأ، ﴿الْغُرُورِ﴾ مضاف إليه. والإضافة فيه بيانية. والجملة معطوفة على ما قبلها.
﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (٢١)﴾.
﴿سَابِقُوا﴾ فعل أمر، وفاعل. والجملة مستأنفة مسوقة لبيان أسباب المفاخرة الحقيقية التي يصح التفاخر بها. ﴿إِلَى مَغْفِرَةٍ﴾ متعلق بـ ﴿سَابِقُوا﴾، ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾ صفة لـ ﴿مَغْفِرَةٍ﴾، ﴿وَجَنَّةٍ﴾ معطوف على ﴿مَغْفِرَةٍ﴾، ﴿عَرْضُهَا﴾ مبتدأ، ﴿كَعَرْضِ السَّمَاءِ﴾ جار ومجرور، ومضاف إليه خبر المبتدأ، ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على ﴿السَمَاوَاتٍ﴾.