عاطفة، ﴿عاقبتم﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿فَاتَكُمْ﴾، ﴿فَآتُوا﴾: ﴿الفاء﴾: رابطة لجواب ﴿إنْ﴾ وجوبًا، ﴿أتوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و ﴿الواو﴾: فاعل ﴿الَّذِينَ﴾: مفعول أول، والجملة الطلبية في محل الجزم بـ ﴿إنْ﴾ الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة ﴿إنْ﴾: الشرطية معطوفة على جملة ﴿إذَا﴾ الشرطية على كونها جوابًا للنداء، ﴿ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ﴾: فعل وفاعل والجملة صلة ﴿الَّذِينَ﴾، ﴿مِثْلَ﴾: مفعول ثان لـ ﴿آتوا﴾ وهو مضاف ﴿مَا﴾ اسم موصول في محل الجر مضاف إليه، وجملة ﴿أَنْفَقُوا﴾ صلة لـ ﴿ما﴾ الموصولة، والعائد محذوف. ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾: فعل وفاعل ومفعول به، معطوف على ﴿آتُوا﴾، ﴿الَّذِي﴾: صفة للجلالة، ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ، ﴿بِهِ﴾: متعلق بما بعده، ﴿مُؤْمِنُونَ﴾: خبره، والجملة الاسمية صلة الموصول.
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾.
﴿يَا أَيُّهَا﴾: ﴿يا﴾: حرف نداء، (أي): منادى نكرة مقصودة، ﴿النَّبِيُّ﴾: بدل منه، والجملة مستأنفة. ﴿إذا﴾: ظرف مضمن معنى الشرط، ﴿جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ﴾: فعل ومفعول وفاعل والجملة في محل الخفض بإضافة ﴿إذَا﴾ إليها، والظرف متعلق بالجواب الآتي، ﴿يُبَايِعْنَكَ﴾: فعل وفاعل، ومفعول به، والجملة في محل النصب حال من المؤمنات. أي: حالة كونهن طالبات منك المبايعة. ﴿عَلَى﴾: حرف جر، ﴿أَنْ﴾: حرف نصب ومصدر، ﴿لا﴾: نافية، ﴿يُشْرِكْنَ﴾: فعل مضارع في محل النصب بـ ﴿أَنْ﴾ المصدرية، مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون فاعل، ﴿بِاللَّهِ﴾: متعلق بـ ﴿يُشْرِكْنَ﴾، ﴿شَيْئًا﴾: مفعول به، أو مفعول مطلق. والجملة الفعلية صلة ﴿أَن﴾ المصدرية، ﴿أَنْ﴾ مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بـ ﴿عَلَى﴾ تقديره: على عدم إشراكهن بالله شيئًا، الجار والمجرور متعلق بـ ﴿يُبَايِعْنَكَ﴾، ﴿وَلَا يَسْرِقْنَ﴾: فعل وفاعل في محل النصب معطوف على ﴿يُشْرِكْنَ﴾، ﴿وَلَا يَزْنِينَ﴾: فعل وفاعل معطوف أيضًا على ﴿يُشْرِكْنَ﴾. ﴿وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ﴾: فعل وفاعل ومفعول به، معطوف على ﴿يُشْرِكْنَ﴾، ﴿وَلَا يَأْتِينَ﴾: فعل وفاعل معطوف أيضًا على ﴿يُشْرِكْنَ﴾، ﴿بِبُهْتَانٍ﴾: متعلق بـ ﴿يَأْتِينَ﴾، ﴿يَفْتَرِينَهُ﴾: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل الجر صفة لـ ﴿بهتان﴾، ﴿بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ﴾: متعلق بـ ﴿يفترين﴾،