﴿وَإِنْ﴾ ﴿الواو﴾: عاطفة. ﴿إن﴾: حرف شرط جازم. ﴿أَرَدْتُمْ﴾ فعل وفاعل في محل الجزم بـ ﴿إن﴾ على كونها فعل شرط لها. ﴿أَنْ﴾: حرف نصب ومصدر ﴿تَسْتَرْضِعُوا﴾: فعل وفاعل منصوب بـ ﴿أن﴾. ﴿أَوْلَادَكُمْ﴾: مفعول أول ومضاف إليه، والمفعول الثاني محذوف؛ تقديره: مرافع، وجملة ﴿أَن﴾ المصدرية في تأويل مصدر منصوب على المفعولية؛ تقديره: وإن أردتم استرضاع أولادكم ﴿فَلَا جُنَاحَ﴾: ﴿الفاء﴾: رابطة ﴿لا﴾: نافية. ﴿جُنَاحَ﴾: اسمها. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: خبرها، وجملة ﴿لا﴾ في محل الجزم بـ ﴿إن﴾ على كونها فعل شرط لها، وجملة ﴿إن﴾ الشرطية في محل النصب معطوفة على جملة قوله: ﴿فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا﴾. ﴿إِذَا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد عن معنى الشرط. ﴿سَلَّمْتُمْ﴾: فعل وفاعل والجملة في محل الخفض بإضافة ﴿إِذَا﴾ إليها تقديره: فلا جناح عليكم وقت تسليمكم. ﴿مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ﴾، والظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به خبر ﴿لا﴾ ويحتمل كونها شرطية وجوابها معلوم مما قبلها. ﴿مَا﴾: موصولة، أو موصوفة في محل النصب مفعول به. ﴿آتَيْتُمْ﴾: فعل وفاعل، وهو بمعنى أعطى ينصب مفعولين، ومفعولاه محذوفان تقديره: ما أتيتموهن إياه. ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿سلمتم﴾، أو بـ ﴿أتيتم﴾، أو بمحذوف حال من فاعل ﴿سَلَّمْتُمْ﴾، أو من فاعل ﴿آتَيْتُمْ﴾ تقديره: متلبسين بالمعروف، وجملة ﴿آتَيْتُمْ﴾ صلة لـ ﴿ما﴾، أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره إياه.
﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾.
﴿وَاتَّقُوا﴾ ﴿الواو﴾: استئنافية. ﴿اتَّقُوا اللَّهَ﴾: فعل وفاعل ومفعول، والجملة مستأنفة. ﴿وَاعْلَمُوا﴾ الواو: عاطفة. ﴿اعْلَمُوا﴾ فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة ﴿وَاتَّقُوا﴾. ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾: ﴿أن﴾: حرف نصب. ﴿اللَّهَ﴾: اسمها. ﴿بِمَا﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿بصير﴾ الآتي. ﴿تَعْمَلُونَ﴾: فعل وفاعل، والجملة صلة لـ ﴿ما﴾، أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: ما تعملونه. ﴿بَصِيرٌ﴾: خبر ﴿أَنَّ﴾، وجملة ﴿أَنَّ﴾ في تأويل مصدر سادٍ مسد مفعولي ﴿اعلموا﴾ تقديره: واعلموا كون الله بصيرًا بما تعملون.