Lewati ke konten

Kitab: Tafsir Hada'iqir Ruh war Raihan · Pengarang: محمد الأمين الهرري

Baca Juz 31, halaman 365

  1. سورة الأعلى
  2. [١٩]

على ﴿خَيْرٌ﴾، والجملة في محل النصب حال من فاعل ﴿تُؤْثِرُونَ﴾ ﴿إِنَّ﴾: حرف نصب ﴿هَذَا﴾: اسمه ﴿لَفِي الصُّحُفِ﴾ جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، و ﴿اللام﴾: حرف ابتداء، وجملة ﴿إنَّ﴾ مستأنفة ﴿الْأُولَى﴾: صفة لـ ﴿الصُّحُفِ﴾، ﴿صُحُفِ﴾: بدل من ﴿الصُّحُفِ﴾، ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾: مضاف إليه، ﴿وَمُوسَى﴾: معطوف على ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾.

التصريف ومفردات اللغة

﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)﴾ سبح: أمر من التسبيح، وهو التنزيه.

﴿الْأَعْلَى﴾: فيه إعلال بالقلب، أصله: الأعلي بوزن الأفعل، تحركت الياء، وانفتح ما قبله، فقلبت ألفا، وأصل هذه الألف الواو؛ لأنه من: علا يعلو علوًا.

﴿خَلَقَ﴾؛ أي: أوجد الكائنات.

﴿فَسَوَّى﴾؛ أي: فسواها، ووضع خلقها على نظام كامل، لا تفاوت فيه ولا اضطراب، وأصله: سوي بوزن فعل، قلبت الياء ألفًا لتحركها بعد فتح.

﴿وَالَّذِي قَدَّر﴾؛ أي: قدر لكل حي ما يصلحه مدة بقاءه.

﴿فَهَدَى﴾؛ أي: هداه، وعرفه وجه الانتفاع بما خلق له.

﴿وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (٤)﴾ والمرعى: كل ما تخرجه الأرض من النبات والثمار والزروع المختلفة، وأصله: المرعي، قلبت الياء ألفا لتحركها بعد فتح.

﴿فَجَعَلَهُ غُثَاءً﴾. والغثاء: بتخفيف الثاء المثلثة بوزن: غراب، وتشديدها - بوزن زنار -: ما يقذفه السيل إلى جانب الوادي من الحشيش والنبات والقماش، قال الشاعر:

كَأَنَّ ظَمِيْئَاتِ الْمُخَيْمِرِ غُدْوَةً ... مِنَ السَّيْلِ وَالْغَثَّاءِ فُلْكٌ مُغَزَّلُ

وأصله: غثاو؛ لأنه من غثا يغثو، والهمزة فيه مبدلة من الواو لام الكلمة؛ لوقوعها متطرفة إثر ألف زائدة.

﴿أَحْوَى﴾ أصله: أحوي بوزن أفعل، قلبت ياؤه ألفًا لتحركها بعد فتح من الحوة، وهو سواد يضرب إلى الخضرة، والأحوى: الذي يضرب لونه إلى السواد

Rujukan halaman ini: تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن، ج 31، ص 365 (SanadKitab #17375, hlm. urut 14703)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.