﴿إن﴾ الشرطية، وجملة ﴿إن﴾ الشرطية مستأنفة.
﴿وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾.
﴿وَإِنْ﴾ ﴿الواو﴾: عاطفة ﴿إن﴾: حرف شرط جازم. ﴿تُخْفُوهَا﴾ فعل وفاعل ومفعول مجزوم بـ ﴿إن﴾ على كونه فعل الشرط، وجزمه حذف النون. ﴿وَتُؤْتُوهَا﴾: الواو عاطفة ﴿تؤتوها﴾: فعل وفاعل ومفعول أول، معطوف على تخفوها. ﴿الْفُقَرَاءَ﴾: مفعول ثان. ﴿فَهُوَ﴾ الفاء رابطة لجواب ﴿إن﴾ الشرطية وجوبًا. ﴿هو﴾: مبتدأ ﴿خَيْرٌ﴾ خبر. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لـ ﴿خَيْرٌ﴾، كما ذكره أبو حيان في "البحر" تقديره: فهو - أي: الإخفاء - خير كائن لكم، والجملة الإسمية في محل الجزم على كونها جواب الشرط، وجملة ﴿إن﴾ الشرطية معطوفة على جملة قوله: ﴿إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ﴾. ﴿وَيُكَفِّرُ﴾: الواو عاطفة. ﴿يُكفِّر﴾: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير يعود على الله، أو على الإخفاء. ﴿عَنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق به ﴿مِنْ﴾: زائدة. ﴿سَيِّئَاتِكُمْ﴾: مفعول به، ومضاف إليه، ويحتمل كون ﴿مِنْ﴾ تبعيضية، والمفعول محذوف تقديره: شيئًا من سيئاتكم، والجملة الفعلية في محل الجزم معطوفة على جملة قوله: ﴿فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ على كونها جواب الشرط. وقرىء ﴿يكفر﴾ بالجزم عطفًا على الجواب، وبالنصب على تقدير أن، والمصدر المؤول من ﴿أن﴾ معطوفٌ على ﴿خَيْرٌ﴾، والتقدير: فهو - أي الإخفاء - خير لكم، وتكفير سيئاتكم ﴿وَاللَّهُ﴾: الواو استئنافية ﴿الله﴾: مبتدأ ﴿بِمَا﴾ جار ومجرور متعلق بـ ﴿خَبِيرٌ﴾ الآتي. ﴿تَعْمَلُونَ﴾: فعل وفاعل، والجملة صلة لـ ﴿ما﴾، أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: تعملونه. ﴿خَبِيرٌ﴾: خبر المبتدأ، والجملة مستأنفة.
﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ﴾.
﴿لَيْسَ﴾: فعل ماضٍ ناقص ﴿عَلَيْكَ﴾: جار ومجرور خبر مقدم لـ ﴿لَيْسَ﴾.