و ﴿الهاء﴾: مفعول به، وفاعله ضمير يعود على الشيطان، والجملة معطوفة على جملة ﴿قاسَمَهُما﴾. ﴿بِغُرُورٍ﴾: جار ومجرور حال من فاعل ﴿دلى﴾ تقديره: فدلاهما الشيطان حالة كونه متلبسا بغرور وخداع لهما. ﴿فَلَمَّا﴾: ﴿الفاء﴾ عاطفة، ﴿لما﴾: حرف شرط غير جازم. ﴿ذاقَا الشَّجَرَةَ﴾: فعل وفاعل ومفعول، والجملة فعل شرط لـ ﴿لما﴾ لا محل لها من الأعراب. ﴿بَدَتْ﴾: فعل ماض. ﴿لَهُما﴾: متعلق به. ﴿سَوْآتُهُما﴾: فاعل ومضاف إليه، والجملة جواب ﴿لما﴾، وجملة ﴿لما﴾ معطوفة على جملة قوله: ﴿فَدَلَّاهُما﴾. ﴿وَطَفِقا﴾: فعل ناقص واسمه؛ لأنه من أفعال الشروع، وجملة ﴿يَخْصِفانِ﴾ خبره، وجملة ﴿وَطَفِقا﴾ معطوفة على جملة قوله: ﴿بَدَتْ﴾ على كونها جواب ﴿لما﴾. ﴿عَلَيْهِما﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿يَخْصِفانِ﴾. ﴿مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ ﴿يَخْصِفانِ﴾ أيضا.
﴿وَناداهُما رَبُّهُما أَلَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾.
﴿وَناداهُما رَبُّهُما﴾ فعل ومفعول وفاعل، والجملة معطوفة على جملة بَدَتْ. ﴿أَلَمْ﴾ ﴿الهمزة﴾ للاستفهام التقريري، ﴿لَمْ﴾: حرف جزم ونفي. ﴿أَنْهَكُما﴾ فعل ومفعول مجزوم بـ ﴿لَمْ﴾، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة جملة مفسرة للنداء لا محل لها من الإعراب. ﴿عَنْ تِلْكُمَا﴾: ﴿عَنْ﴾: حرف جر. ﴿تـ﴾: اسم إشارة يشار بها للمفردة المؤنثة البعيدة في محل الجر بـ ﴿عَنْ﴾ مبني على الكسر لشبهه بالحرف شبها معنويا، ﴿اللام﴾: لبعد المشار إليه، و ﴿الكاف﴾: حرف دال على الخطاب، و ﴿الميم﴾: حرف عماد، و ﴿الألف﴾: حرف دال على التثنية. ﴿الشَّجَرَةَ﴾ بدل من اسم الإشارة، أو عطف بيان له، الجار والمجرور متعلق بـ ﴿أَنْهَكُما﴾. ﴿وَأَقُلْ﴾: فعل مضارع معطوف على أنه مجزوم بـ ﴿لَمْ﴾، وفاعله ضمير يعود على الله. ﴿لَكُما﴾: جار ومجرور متعلق به. ﴿إِنَّ الشَّيْطانَ﴾ إلى آخره مقول محكي لـ ﴿أَقُلْ﴾، وإن شئت قلت ﴿إِنَّ﴾ حرف نصب. ﴿الشَّيْطانَ﴾: اسمها. ﴿لَكُما﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿عَدُوٌّ﴾. ﴿عَدُوٌّ﴾: خبر إن ﴿مُبِينٌ﴾: صفة ﴿عَدُوٌّ﴾، وجملة ﴿إِنَّ﴾ في محل النصب مقول القول لـ ﴿أَقُلْ﴾.