﴿وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا﴾.
﴿وَانْظُرْ﴾: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على ﴿السَّامِرِيُّ﴾ والجملة: في محل النصب معطوفة على جملة قوله: ﴿فَاذْهَبْ﴾. ﴿إِلَى إِلَهِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿انظر﴾ ﴿الَّذِي﴾: في محل جر صفة لـ ﴿إِلَهِكَ﴾. ﴿ظَلْتَ﴾: فعل ناقص واسمه وأصله: ظللت بلامين أولاهما مكسورة حذفت تخفيفًا كما سيأتي في مبحث التصريف ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلق بـ ﴿عَاكِفًا﴾. ﴿عَاكِفًا﴾ خبر ﴿ظَلْتَ﴾ والجملة: صلة الموصول، والعائد: ضمير عليه ﴿لَنُحَرِّقَنَّهُ﴾ (اللام): موطئة للقسم ﴿نحرقن﴾: فعل مضارع في محل الرفع، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وفاعله: ضمير يعود على ﴿مُوسَى﴾ ومن معه و (الهاء): ضمير متصل في محل النصب مفعول به، والجملة الفعلية: جواب القسم، وجملة القسم: في محل النصب مقول ﴿قَالَ﴾. ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف وترتيب ﴿لَنَنْسِفَنَّهُ﴾ (اللام): موطئة للقسم ﴿ننسفن﴾ فعل مضارع في محل الرفع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وفاعله: ضمير يعود على ﴿مُوسَى﴾ ومن معه و (الهاء): ضمير متصل في محل النصب مفعول به، وجملة القسم: معطوفة على جملة القسم المذكورة قبلها ﴿فِي الْيَمِّ﴾: متعلق بـ ﴿ننسفن﴾. ﴿نَسْفًا﴾ منصوب على المفعولية المطلقة.
﴿إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا (٩٨)﴾.
﴿إِنَّمَا﴾: كافة ومكفوفة ﴿إِلَهُكُمُ﴾: مبتدأ ﴿اللَّهُ﴾ خبره والجملة: مستأنفة أو في محل النصب مقول ﴿قَالَ﴾. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول في محل الرفع صفة للجلالة ﴿لَا﴾: نافية ﴿إِلَهَ﴾ في محل النصب اسم ﴿لَا﴾ وخبر ﴿لَا﴾: محذوف تقديره: موجود ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء مفرغ هُو ضمير للمفرد المنزه في محل الرفع بدل من الضمير المستكن في خبر ﴿لَا﴾ وجملة ﴿لَا﴾ من اسمها وخبرها صلة الموصول ﴿وَسِعَ﴾: فعل ماض وفاعله ضمير يعود على الموصول ﴿كُلَّ شَيْءٍ﴾: مفعول به ومضاف إليه ﴿عِلْمًا﴾: تمييز محول عن الفاعل، والجملة