النصب على نزع الخافض؛ أي: ثم انظر في أي شيء يرجعونه.
﴿قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (٢٩) إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (٣٠) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (٣١)﴾
﴿قَالَتْ﴾: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على بلقيس، والجملة مستأنفة. ﴿يَا﴾: حرف نداء. ﴿أي﴾: منادى نكرة مقصودة، ﴿هَا﴾: حرف تنبيه زائد. ﴿الْمَلَأُ﴾: صفة لـ ﴿أي﴾، وجملة النداء في محل النصب مقول ﴿قَالَ﴾. ﴿إِنِّي﴾: ناصب واسمه. ﴿أُلْقِيَ﴾: فعل ماض مغير الصيغة. ﴿إِلَيَّ﴾: متعلق به. ﴿كِتَابٌ﴾: نائب فاعل. ﴿كَرِيمٌ﴾: صفة لـ ﴿كِتَابٌ﴾، وجملة ﴿أُلْقِيَ﴾ في محل الرفع خبر ﴿إِنِّ﴾، وجملة ﴿إن﴾ في محل النصب مقول ﴿قَالَتْ﴾ على كونها جواب النداء. ﴿إِنَّهُ﴾: ناصب واسمه. ﴿مِنْ سُلَيْمَانَ﴾: خبر ﴿إنَّ﴾، وجملة ﴿إنَّ﴾ مستأنفة مسوقة للرد على سؤال مقدر، كأنهم قالوا: ممن هو وما هي منطوياته. ﴿وَإِنَّهُ﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة. ﴿إِنَّهُ﴾: ناصب واسمه، وجملة البسملة خبرها، وجملة ﴿إِنَّ﴾ معطوفة على جملة ﴿إن﴾ الأولى. ﴿أَلَّا﴾: ﴿أن﴾: مفسرة. ﴿لَّا﴾: ناهية. ﴿تَعْلُوا﴾: فعل وفاعل مجزوم بـ ﴿لا﴾ الناهية. ﴿عَلَيَّ﴾: متعلق به، والجملة الفعلية مفسرة لـ ﴿كِتَابٌ﴾؛ لتضمنه معنى القول دون حروفه؛ أي: ألقي إلى أن لا تعلوا علي. ويجوز أن تكون ﴿أن﴾ مصدرية ناصبة للفعل، و ﴿لَّا﴾: نافية، و ﴿أن﴾ وما في حيزها مصدر مؤول في محل رفع بدل من ﴿كِتَابٌ﴾، أو خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: مضمونه أن لا تعلوا، أو في محل النصب بنزع الخافض؛ أي: بأن لا تعلوا. ﴿وَأْتُونِي﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة. ﴿وَأْتُونِي﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: فاعل، و ﴿النون﴾: للوقاية، و ﴿الياء﴾: مفعول به. ﴿مُسْلِمِينَ﴾: حال من فاعل ﴿وَأْتُونِي﴾.
التصريف ومفردات اللغة
﴿هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾: هما مصدران أقيما مقام الفاعل للمبالغة، كأنهما نفس الهدى والبشارة.