ولَا يقاس عليه خلافًا للكسائي.
- وليست (إِذ) مضافة لمفرد، فِي قولهم: (فعلته إِذ ذاك).
قال أبو الفتح بن جني ﵀: وإنما اسم الإشارة في هذا الموضع: مبتدأ، وخبره محذوف، والتقدير: (إذ ذاك كذلك)، فحذف خبر المبتدأ تخفيفًا.
وعُلَّ بأن (إِذ) لا تضاف لمفرد.
وحكَى الكسائي: أن فقعس تعرب (حيث) فيجرونها بالكسرة .. إِذا فى خل عليها حرف جر؛ نحو: (جاء من حيثِ جئت)، وسبق ذكره فِي أول الكتاب.
- وقد حذفت الجملة الفعلية بعد (حيث) فِي قولِ الشّاعر:
إِذَا رَيْدةٌ مِنْ حَيثُ مَا نَفحَتْ لَهُ ... أَتَاهُ بِرَيّاها خَلِيلٌ يُواصلُهْ (¬١)
التقدير: (من حيث هبت) و (ريدة): فاعل (نفحت) محذوفًا فسره المذكور.
ولَا يجوز: أَن يكونَ (ما نفحت) مدخول (حيث)، لأنه يصير مضافًا إِليه، والمضاف إِليه لا يعمل فيما قبله، فَلَا يكون مفسرًا.
و (ما) فِي قوله: (حينما): عوض عن التّنوين، كما جعل التّنوين فِي حينئذ عوضًا عن
