وقرئ: (لأعدوا له عدةَ) بلا تنوين، التقدير واللَّه أعلم بمراده: (عدته).ونحوه قولُ الشاعرِ:وَمِنْ قَبلِ نَادَى كُلُّ مَولَى قَرَابَةً ... . . . . . . . . . . . . (¬١)بالجر من غير تنوين؛ أي: (من قبل ذلك).