قال في "الكافية":
ومنه: (صفرٌ وشاحِها) (¬١) في حديث أم زرع، و"أعورُ عينِه اليمنى" (¬٢) في صفة الدجال كما سبق، وهو حجة على المبرد في منعه ذلك.
وقيل: العلة في الضعف أو المنع: تكرار الضمير العائد على الموصوف؛ فإن الصفة متحملة له، ومحمولها ملتبس به.
وقيل: لأنه يشبه إضافة الشيء إلى نفسه.
وتنازع: (ارفع)، و (انصب)، و (جر) في (مصحوب أل)، و (مضافًا أو مجردًا): حالان من الضمير في (اتصل)، والضمير في (خلا)، يعود على (سُما).
والتقدير: (ولا تجرر بها مع أل اسمًا خلا من أل ومن إضافة لتالي أل).
واللَّه الموفق
* * *