ص:
٥١٤ - وَنَعْتُ غَيْرِ وَاحِدٍ إِذَا اخْتَلَفْ ... فَعَاطِفًا فَرِّقْهُ لَا إِذَا ائْتَلَفْ (¬١)
ش:
إذا نعت غير الواحد .. فلا يخلو: إما أن يختلف النعت، أو يأتلف:
- فإن اختلف: وجب التفريق في المنعوت بـ (الواو).
- وإن لم يختلف: فلا تفريق.
فالأول: كـ (مررت برجال كاتب، وشاعر، وفارس)، و (برجلين كريم، وبخيل)، ومنه قوله:
................... ... عَلَى رَبْعَيْنِ مَسْلوبٍ وَبَالِي (¬٢)
ولا تفريق مع اسم الإشارة؛ لأنه مبهم، والمبهم لا ينفصل من صفته؛ فلا يقال: (مررت بهذين الكريم والبخيل) على النعت.
قال إبراهيم الزيادي تلميذ سيبويه: فيجوز على البدل أو عطف بيان، وفيه بحث؛ لأن البيان جامد، والبدل بالمشتق ضعيف.
والثاني: كـ (مررت برجلين شاعرين)، و (برجال شعراء).