ويكثر ذلك مع العامل المعنوي كالابتداء؛ نحو: (كلهم قائمون أَو قائم)، و (كلاهما قائم)، و (كلتاهما قائمة).
وأما: (جميع)، أَو (عامة): فتلي العوامل مطلقًا بكثرة؛ نحو: (قام جميعهم أَو عامتهم)، و (رأيت جميعهم أَو عامتهم)، و (جميعهم قائمون) وهي مع إِيلائها العامل باقية علَى معنَى التّوكيد.
واللَّه الموفق
ص:
٥٢٦ - وَإِنْ يُفِدْ تَوكِيْدُ مَنْكُورٍ قُبِلْ ... وَعَنْ نُحَاةِ البَصْرَةِ المَنْعُ شَمِلْ (¬١)
ش:
