Lewati ke konten

Kitab: Syarhul Faradhi 'ala Alfiyyati Ibni Malik · Pengarang: الفارضي

Baca Juz 3, halaman 269

  1. العطف
  2. تنبيه

والإنشاء: ما قارن لفظه معناه؛ نحو: (بعتك)؛ لأنَّ النسبة الّتي هي البيع مقرونة باللّفظ غير منفكة عنه.

وإن أريد الماضي .. فهو خبر.

واللَّه الموفق

ص:

٥٥٧ - وإن عَلَى ضَمِيرِ رَفعٍ مُتَّصِل ... عَطَفتَ فافصِل بالضَّمِيرِ المُنفَصِل (¬١)

٥٥٨ - أَو فَاصِلٍ مَّا وَبِلَا فَصلٍ يَرِد ... فِي النَّظمِ فاشِيًا وَضَعفَهُ اعتَقِد (¬٢)

ش:

إذا عطف على ضمير الرّفع المتصل .. فصل بينه وبين المعطوف بالضّمير المنفصل، سواء كَانَ المتصل بارزًا أو مستترًا:

فالأول: قوله تعالَى: ﴿قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾، فـ (آباؤكم): معطوف علَى الضّمير فِي (كنتم)، والفاصل: (أنتم).

والثّاني: (قم أنت وزيد)، فـ (زيد): معطوف علَى الضّمير المستتر فِي (قم)، والفاصل: (أنت).

Rujukan halaman ini: شرح الفارضي على ألفية ابن مالك، ج 3، ص 269 (SanadKitab #174, hlm. urut 1395)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.