فهي بمنزلة (لا).وأجاب المانعون: بأن (الغالب): اسم (ليس)، والخبر: محذوف لفهم المعنى؛ أَي: (ليس الغالب إِياه)؛ كما قال الآخر:... ... ... .... ... إِنَّمَا يُجزَى الفَتَى لَيسَ الجَمَل (¬١)