٦٤٣ - نَحْوُ اخْشَيِّنْ يَا هِنْدُ بِالكَسْرِ وَيَا ... قَومُ اخْشَوُنَّ وَاضْمُمْ وَقِسْ مُسَوِّيَا (¬١)
ش:
الفعل الصّحيح الآخر متَى اتصل به ألف اثنين، أَو واو جماعة، أو ياء مخاطبة، واتصلت به النّون. . رجب حذف الواو والياء، وتبقَى الألف للخفة؛ لئلا يلتبس بالواحد.
ولهذا قال: (والمضمر احذفنه إِلَّا الألف).
ويشكَّل آخر الفعل بحركة من جنس الضمير المحذوف؛ لتدل عليه تلك الحركة:
فيضم ما قبل الواو.
ويكسر ما قبل الياء، إلى ذلك أشار بقوله: (وَاشْكُلهُ قَبْلُ مُضْمَرٍ. . . إِلَى آخر البيت).
فتقول: (هل تضربان يا زيدان) ببقاء الألف مع نون التوكيد المشددة، والأصل: (هل تضربَانِنَّ) فحذفت نون الرّفع لتوالي الأمثال، فحصل: (هل تضربانّ)، بالتشديد.
وتقول: (هل تضربُنّ يا زيدون) بضم الباء، والأصل: هل (تضربوننّ) فحذفت نون الرفع كما تقدم، فحصل: (هل تضربونّ) فالتقى ساكنان هما: واو الضّمير والنّون السّاكنة، فحذفت الواو لالتقاء السّاكنين، فحصل: (هل تضربُنّ)، والضّمة دالة علَى الواو المحذوفة.
وتقول: (هل تضربِنَّ يا هند) بكسر الموحدة، والأصل: (هل تضربينِنَّ) فحذفت نون الرّفع، فحصل: (هل تضربين) فالتّقاء ساكنان هما ياء الضّمير والنّون السّاكنة، فحذفت الياء لذلك، وبقيت الكسرة لتدل علَى الياء المحذوفة، فحصل: (هل تضربِنَّ) بكسر الموحدة.
وأما الفعل المعتل الآخر. . فَلَا يخلو إما أَن يكونَ فِي آخره ألف، أَو واو، أَو ياء.