فـ (أذرع): جمع (ذراع) وهو مؤنث، وسبق في العدد أن المؤنث تحذف منه التاء، والمذكر بالعكس.
والذي لا يتميز مذكره من مؤنثه يؤنث مطلقًا؛ كـ (النملة) للمذكر والمؤنث.
وكذا نحو: (عقرب)، و (فرس)، و (جراد).
وقد يؤنث ما مدلوله مذكر, كقول الشاعر:
أَبُوكَ خَلِيفَةٌ وَلَدَتهُ أُخرَى ... . . . . . . . . . . . . . (¬١)
والوجه: (ولده خليفة آخر)، ولكنه أنث باعتبار اللفظ.
وقول الشيخ: (أَسَامٍ) جمع (أسماء)، و (أسماء): جمع (اسم)، فهو جمع الجمع.
واللَّه الموفق
ص:
٧٦٠ - وَلَا تَلِي فَارِقَةً فَعُوْلَا ... أَصْلًا وَلَا المِفْعَالَ وَالْمِفْعِيْلَا (¬٢)
٧٦١ - كَذَاكَ مِفْعَلٌ وَمَا تَلِيْهِ ... تَا الفَرْقِ مِنْ ذِي فَشُذُوْذٌ فِيْهِ (¬٣)
