فمد (اللَّهاء) للضرورة وهو مقصور؛ لأنه نظير (القطا) و (الحصا)، جمع (لهاة): لَحمة في أقصى سقف الحنك.
و (الشيشاء): بمعجمتين: التمر الذي لم يشتد. وينشب بالشين المعجمة؛ أي: يتعلق في المسعل موضع السعال من الحلق.
وغير الضرورة، كقراءة طلحة: (يكاد سناء بوقه) بالمد، وأصله: القصر؛ لأن (السنا) بالقصر هو الضوء، وبالمد: العلو.
وقيل: يحتمل العلو.
واللَّه الموفق
* * *
