ص:
٨١٩ - وَنَابَ عَنْه أَفْعِلَاء فِي المُعَلّ ... لَامًا وَمُضْعَفٍ وَغَيْرُ ذَاكَ قَلّ (¬١)
ش:
سبق في البيت قبل هذا أن (فعيل) المضاعف أو المعتل اللام لا يجمع على (فعلاء).
وذكر هنا أن (فعلاء) المتقدم ذكره ينوب عنه في هذين النوعين (أفعِلاء):
فالمضاعف: (خليل وأخلاء)، و (طبيب وأطباء)، و (شديد وأشداء)، والأصل: (أشدِدَاء) فأدغم.
وقد جاء مثل هذا على (أفعلة) في القلة؛ نحو: (ذليل وأذِلَّة)، و (شحيح وأشِحَّة) كما سبق.
ومثال المعتل اللام: (غني وأغنياء)، و (تقي وأتقياء)، و (ولي وأولياء).
ويقل أن يجيء (أفعِلاء) في غير ما ذكر؛ كـ (صديق وأصدقاء).
ويقل أيضًا أن يجيء (فُعَلاء) لغير ما تقدم؛ كـ (تقي وتُقَوَاء)، و (سخي وسُخَوَاء).
وكان القياس عكسه، فيجمع (صديق) على (صُدَقَاء)، ونحو: (تقي) على (أتقياء).
واللَّه الموفق
ص:
٨٢٠ - فَوَاعِلٌ لِفَوْعَلٍ وَفَاعَلِ ... وَفَاعِلاء مَعَ نَحْوِ كَاهِلِ (¬٢)
٨٢١ - وَحَائِضٍ وَصَاهِلٍ وَفَاعِلَهْ ... وَشَذَّ فِي الفَارِسِ مَعْ مَا مَاثَلَهْ (¬٣)