ونظيره (تماثيل)، ولو حذفت التاء. . لقلت (سخاريج)، ولا نظير له في كلام العرب، وعلى هذا فيقال في تصغيره: (تخيريج).
واللَّه الموفق
ص:
٨٣١ - وَاليَاءَ لَا الوَاوَ احْذِفَ إِنْ جمَعَتْ مَا ... كَحَيْزَبُونٍ فَهْوَ حُكْمٌ حُتِمَا (¬١)
ش:
إذا اجتمع في الاسم زائدان. . يحذف منهما ما يستقيم الجمع بحذفه؛ فنحو: (حيزبون): وهي العجوز، لو حذف منها الواو. . لم تحصل صيغة منتهى الجموع، فتحذف الياء؛ لأن وزن الجمع يستقيم بذلك، وحينئذ تقلب الواو ياء لوقوعها بعد كسرة، فيقال: (حزابين).
واللَّه الموفق
ص:
٨٣٢ - وخَيَّرُوا في زائِدَيْ سَرَنْدَى ... وَكُلِّ مَا ضَاهَاهُ كَالعَلَنْدَى (¬٢)
(¬١) الياء: مفعول تقدم على فاعله -وهو قوله: (احذف) الآتي-. لا: عاطفة. الواو: معطوف على الياء. احذف: فعل أمر، وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت. إن: شرطية. جمعت: جمع: فعل ماض، فعل الشرط، مبني على الفتح المقدر في محل جزم، وتاء المخاطب: فاعله مبني على الفتح في محل رفع. ما: اسم موصول: مفعول به لجمعت، مبني على السكون في محل نصب. كحيزبون: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة ما الموصولة الواقعة مفعولًا، وجواب الشرط محذوف يدل عليه سابق الكلام. فهو: الفاء للتعليل، هو: ضمير منفصل مبتدأ. حُكمٌ: خبر المبتدأ. حُتما: حتم: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل: ضمر مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى حكم، والألف للإطلاق، والجملة من حتم ونائب فاعله المستتر فيه: في محل رفع صفة لحكم.
(¬٢) وخيروا: فعل وفاعل. في زائدي: جار ومجرور متعلق بخيروا، وزائدي: مضاف، وسرندى: مضاف إليه. وكلِّ: معطوف على سرندى، وكل: مضاف، وما: اسم موصول: مضاف إليه. ضاهاه: ضاهى: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى ما الموصولة، والهاء العائدة إلى سرندى: مفعول به، والجملة من ضاهى وفاعله المستتر فيه ومفعوله: لا محل لها صلة الموصول المجرور محلًا بالإضافة. كالعلندى: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، وتقديره: وذلك كائن كالعلندى.
