السيئ الخلق.
واللَّه الموفق
ص:
٨٣٥ - وَمَا بِهِ لِمُنْتَهَى الجَمْعِ وُصِلْ ... بِهِ إِلَى أَمْثِلَةِ التَّصْغِيْرِ صِلْ (¬١)
ش:
يتوصل إِلى أبنية التصغير بما توصل به فِي التكسير إِلى (فَعالل)؛ و (فَعَالِيل)، فيقال فِي (سفرجل): (سُفَيرِج)، بحذف اللام، كما قيل فِي الجمع: (سَفَارج) بحذفها أيضًا.
وفي (قبعثرى): (قُبَيعِث) بحذف الراء والألف كما قيل فِي الجمع: (قَبَاعِث) بحذفهما أيضًا.
وفي (منطلق): (مُطَيلِق) بحذف النون كما قيل: (مَطَالق) بحذفهما كذلك.
وفي (مُستدع): (مُدَيع) بحذف السين والتاء كما قيل: (مَداع) بحذفهما.
وفي (حزيبون): (حُزَيبِين) بحذف الياء كما قيل: (حَزابين) بحذفها.
وفي (استخراج): (تُخَيرِيج) بحذف الألف والسين كما قيل فِي الجمع: (تَخاريج) بحذفهما.
وفي (سرندى)، و (علندى): (سُرَينِيد)، و (عُلَينِيد) بحذف الألف كما قيل: (سراند)، و (علاند)، أو تقول: (سُرَيد)، و (عُلَيد) بحذف النون كما قلت فِي الجمع: (سَرادٍ)، و (عَلادٍ) بحذفها كذلك.
ومثلهما (حبنطى)؛ فإِن حذفت الألف. . قلت: (حُبَينِيط)، وإِن حذفت النون. .