أي: (ألم تعلموا).
ومثل (أَيِس) و (يِئس) في القلب فقط قولهم: (صاعِقة)، و (صاقِعة).
و (لعمري)، و (رَعَمْلِي).
و (اضمحل)، و (امضحل).
و (عميق)، و (معيق).
و (مكفهر)، و (مكرهف).
و (طامس)، و (طاسم).
وكقولهم عنه ﵊: "يعجبه الطَّبيخ بالرطب".
واللَّه الموفق
ص:
٩٧٥ - وَقَبْلَ بَا اقْلِبْ مِيْمًا النُّوْنَ إذَا ... كَانَ مُسَكَّنًا كَمَنْ بَتَّ انْبِذَا (¬١)
ش:
النطق بالنون الساكنة قبل الباء الموحدة عَسِرٌ، فإذا اجتمعت نون ساكنة بعدها باء موحدة .. أبدلت النون ميمًا؛ لأنها تجانس الباء بخلاف النون، فتقول في (مَن بَتَّ؟)، (ممبتَّ؟)، وفي: (انبذا): (امبذا).
ولا فرق بين ما إذا كان في كلمة، أو النون في كلمة والباء في كلمة كما مُثّل.
ومعنى: (من بتَّ انبذا): من قطعك فألقهِ عن بالك.