......... وَأَخلَفُوكَ عِدَ الأَمْرِ الَّذِي وَعَدُوْا (¬١)
قال الجرمي: ومن العرب من يقول: (وَعْدَة)، و (وَثْبَة) فيجمع بين العوض والمعوض.
وأما ما كان مثل (عِدة) وهو غير مصدر .. فحذف فائه شاذ، كقولهم: (رِقَة)، و (حِشَة)، و (جِهَة)، والقياس: (وِرْقَة)، و (وِحْشَة)، و (وِجْهَة).
وقيل: يجوز أن تكون مصادر ووصف بها، لقولهم: (أرض حِشة) فتكون حينئذ مثل: (عِدة)، و (سِنة) وهو للشلوبين.
وكان القياس في (يقع)، و (يهب): كسر العين، ففتحت لثقل حرف الحلق؛ ولكن هو مكسور تقديرًا، ولولا أصالة الكسر .. لم تحذف الواو من (يهب)،
