ص:
٩٨٩ - وَحَذفُ هَمْزِ أفْعَلَ اسْتَمَرَّ فيِ ... مُضَارِعٍ وَبِنْيَتَي مُتَّصِفِ (¬١)
ش:
يقول: إن همز (أفعل)؛ نحو: (أكرَم) بفتح الراء تحذف في المضارع؛ نحو: (أُكرِمُ) بضم الهمزة و (يُكرِم)، و (تُكرم)، والأصل: (أُأَكرِم) بضم الأولى وفتح الثانية، و (يُؤَكرم)، و (تُؤَكرم)، كذلك، فحذفت الثانية من (أُأَكرم) لاجتماع الهمزتين، ثم حمل عليه غيره.
وقوله: (وَبِنْيَتَيْ مُتَّصِفِ) يشير به إلى أن الهمزة تحذف أيضًا من اسم الفاعل واسم المفعول؛ نحو: (مُكرِم)، و (مُكرَم)، والأصل: (مُؤَكرِم)، و (مُؤَكرَم) بهمزة مفتوحة بعد الميم.
وتثبت الهمزة في المضارع ضرورة؛ كقوله:
فَإِنَّهُ أَهْلٌ لِأَنْ يُؤَكرَمَا ............... (¬٢)
(¬١) وحذف: مبتدأ، وحذف: مضاف، وهمز: مضاف إليه، وهمز: مضاف، وأفعل: مضاف إليه. استمر: فعل ماض، والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى حذف الهمز، والجملة من استمر وفاعله المستتر فيه: في محل رفع خبر المبتدأ. في مضارع: جار ومجرور متعلق باستمر. وبِنْيَتَي: معطوف على مضارع، وبنيتي: مضاف، ومتصف: مضاف إليه، والمراد ببنيتي متصف: بناء اسم الفاعل وبناء اسم المفعول.
(¬٢) التخريج: الرجز بلا نسبة في الإنصاف ص ١١؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣١٦؛ والخصائص ١/ ١٤٤؛ والدرر ٦/ ٣١٩؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٣٩؛ وشرح شواهد الشافية ص ٥٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٣٥ رنب، ١٢/ ٥١٢ كرم؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٧٨؛ والمقتضب ٢/ ٩٨؛ والمنصف ١/ ٣٧؛ ١٩٢، ٢/ ١٨٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ٢١٨.
شرح المفردات: أهل: يستحق، خليق. يؤكرم: يكرم.
الإعراب: فإنه: الفاء بحسب ما قبلها، إنه: حرف مشبه بالفعل، والهاء: ضمير في محل نصب اسم إن. أهلٌ: خبر إن مرفوع بالضمة. لأن: اللام للتعليل، أنْ: حرف نصب ومصدري. يؤكرما: فعل مضارع للمجهول منصوب بالفتحة، والألف للإطلاق، ونائب فاعله: ضمير مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من أن وما بعدها: فى محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالخبر أهل.
وجملة: (إنه أهل) بحسب ما قبلها. وجملة: (يؤكرما) صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.
