Baca Juz 1, halaman 225

وَاصِلْ خَلِيلَكَ مَا التَّواصُلُ مُمْكِنُ ... ........................ (¬١)

وسيأتي الخلاف في (ما المصدرية).

* وتوصل (كي) بالمضارع المثبت؛ كـ (جئتك لكي تكرمني)؛ أَي: لإكرامك.

* وتوصل (أنَّ) المفتوحة المشددة باسمها وخبرها؛ كـ (يعجبني أنَّ زيدًا كريمٌ)؛ أَي: كرم زيد.

وَكذَا: المخففة كما قاله البعلي؛ كـ (علمت أنْ قَد فعلت).

وأَجازَ يونس والفراء: أن يكونَ (الَّذي) حرفًا مصدريًا، فيسبك مع ما بعده بمصدر كما سبق، وجعل منه قوله تعالَى: ﴿ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ﴾؛ أَي: ذلك التبشير الَّذي يبشر اللَّه عباده.

﴿وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا﴾؛ أَي: كخوضهم.

وقولِ الشَّاعرِ:

أَيَا أُمَّ عَمْرٍو جَزَاكِ اللَّهُ مَغفِرةً ... رُدِّي عَلَيَّ فُؤادِي كَالَّذِي كَانَا (¬٢)