وأَجازَ الكسائي:
* الوصل بالطلبية؛ كـ: (جاء الَّذي أضربه، والذي لَا تعطه شيئًا).
* والدعائية؛ نحو: (جاء الَّذي ﵀.
* والمصدرة بحرف التمني؛ نحو: (جاء الَّذي ليته عالم).
وارتضَى المازني الوصل بالدعاء.
والبصريون عَلَى خلافه.
ولم يوصل بالترجي في قولِ الشَّاعرِ:
وَإِنِّي لَرَاجٍ نَظرَةً قِبَلَ الَّتِي ... لَعَلِّي وَإِنْ شَطَّتْ نَوَاهَا أَزُورُهَا (¬١)
