وقيل: الحذف هنا لتفخيم الأمر.
ووصف الموصول بالمعرفة يغني عن صلته عند الفارسي كـ "جاء الَّذِي أخوك"، ومنه قولُهُ:
حتَّى إِذا كَانَا هُمَا اللَّذَينْ ... مِثْلَ الجَدِيلَينِ المُحَمْلَجَينْ (¬١)
بنصب مثل صفة اللَّذَين.
وإِذا سُبِقَ الموصولُ بضميرِ حاضرٍ .. جاز أَن يكونَ عائد الصوصول غير ضمير غيبة؛ نحو: "أنا الَّذِي ضربني زيد، وأنتما اللَّذَان ضربكما زيد، وأنتم الَّذِين ضربكم عمرو"، ويروى لعلي ﵁:
أَنا الَّذِي سمَّتْني أُمِّي حَيدَرَه ... .................. (¬٢)
