Baca Juz 1, halaman 347

فقدم الخبر وهو (بنونا)، والأصل: (بنو أبنائنا بنونا)؛ لأنَّ المراد تشبيه بني الأبناء بالأبناء.

وخير الفارسي فِي (زيد الظّريف).

ومثال استوائهما فِي التّنكير: (أفضل منك أفضل من زيد)، فـ (أفضل منك): مبتدأ. و (أفضل من زيد): خبر، ولَا يجوز تقديم الخبر هنا؛ إِذ قصدك أَن تعلمه أَن الشّخص الّذي هو أفضل منه هو أفضل من زيد.

وإِذا قدمت الخبر وقلت: (أفضل من زيد أفضل منك) جاز أَن يكونَ:

(أفضل من زيد): مبتدأ؛ كونه عاملًا فيما بعده.

أَو: (أفضل منك): خبره وهذا فيه عكس المراد.

والمسوغ لكون أفعل التّفصيل هنا مبتدأ: كونه عاملًا فيما بعده، علَى حد قولك: (رغْبَةٌ في الْخَيْرِ خَيْرٌ).

فلو وجدت قرينة .. جاز أيضًا التّقديم.

والحاصل: أنه يقول: امنع تقديم الخبر إن استوى الجزءان فِي التّعريف والتّنكير وَلَم يوجد قرينة.

واللَّه الموفق