ش:
إِذا وقع المبتدأ بعد (لولا) و (لوما) .. وجب حذف خبره إِن كَانَ الخبر كونًا
مطلقًا؛ نحو: (لولا زيدٌ لأكرمتك)، التّقدير: (لولا زيد موجود لأكرمتك)، فحذف الخبر للعلم به.
فإن كانَ كونًا مقيدًا ولَا دليل عليه .. وجب ذكره عند المصنف والرّماني
وابن الشّجري والشلوبين؛ نحو: (لولا زيد سالمنا ما سلم) فَلَا يحذف (سالمنا).
وفي الحديث: "لولا قومك حديثوا عهد بكفر لبنيت الكعبة علَى قواعد إِبراهيم"، فلم يحذف الخبر، وهو (حديثوا عهدٍ)؛ إِذ لو حذف .. لم يعلم.
ومنه أيضًا قولُ الشّاعرِ:
لولا ابنُ أَوْسٍ نَأَى ما ضِيمَ صاحِبُهُ ................ (¬١)
فلو حذف (نأى) .. لم يعلم.
وقولُ الآخرِ:
لَولَا زُهَيرٌ جَفَانِي كُنتُ مُنتَصِرًا ................ (¬٢)
