الثّاني، ومنه: (يحسنان ويسيءُ ابناكا).
و (قاما وقعدا أخواك) إن أعملت الأول، ومنه: (بَغَا واعتدَيا عَبدَاك).
و (قاموا وقعد الزّيدون) إن أعملت الثاني.
و (قام وقعدوا الزّيدون) إن أعملت الأول.
ولَا يجوز عند البصريين: ترك الإِضمار فِي هذه المواضع؛ لأنَّ الضّمير فيها فاعل، والفاعل: عمدة.
والكسائي، وهشام، والسهيلي: أَن الأول إن كَانَ طالبًا لضمير مرفوع. . فيجب حذفه، فتقول: علَى هذا إن أعملت الثّاني: (قام وضرب الزّيدون) واستدلوا بقولهِ:
تَعَفَّقَ بِالأرْطَى لَهَا وَأَرَادَهَا ... رِجَالٌ فبذَّتْ نَبْلَهُم وكَلِيبُ (¬١)
فتنازع (تعفق) و (أراد) فِي (رجالٌ) وأعمل الثّاني.
