ومنه قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا﴾؛ أي: (أحقه مصدقًا)، نص عليه السمين.
وقوله تعالى: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا﴾.
قال مكي: هي حال مؤكّدة كما سبق.
ونحو قول الشّاعر:
أَنَا ابنُ دَارَةَ مَعرُوفًا بِهَا نَسَبِي ... وَهَل بِدَارَةَ يَا لَلنَّاسِ من عَارِ (¬١)
التقدير: (أحق معروفًا) أو (أحقي معروفًا).
وليس منه: (زيد أبوك جالسًا)، ولَا (أنا زيد واقفًا)؛ إذ لا بد من معنَى افتخارٍ في الكلام أَو تعظيمٍ، كما سبق.
قال المصنف: أو تصاغُرٍ؛ نحو: (هو فلان مقهورًا).
وذهب الرَّجاج: إِلَى أَن الحال في هذه المواضع معمولة للخبر؛ لأنه في تأويل الصّفة عنده، فـ (أنا زيدٌ معروفًا) تقديره: (أنا مسمَّى معروفًا).
