Baca Juz 1, halaman 101

وبالتجريد: نحو: (اثنان، وكلا، وكلتا).

وحكي: (اثنٌ).

وقال البغداديون: (كلتا) واحدُها: (كِلتَ)، واستدلوا بقولِهِ:

فِيْ كِلْتَ رِجلَيهَا سُلَامَى وَاحِدَةْ ... ................. (¬١)

وأجيب بحذف الألف للضرورة.

وخرج أيضًا: ما كان على صورة التثنية والمراد به الجمع؛ كقوله تعالى: ﴿ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ﴾؛ لأن معناه: (كرَّات)؛ إِذ البصر لا ينقلب وهو حسير من كرتين.

ومنه: (حنانيك)؛ لأن المراد: (حنان بعد حنان دون انقطاع).

و [خرج بقوله]: بلا اختلاف: مثنّى (العُمَران والقَمَران)؛ فهذا صالح للتجريد، لكن يختلف فيه المعنى بالعطف؛ لأن المراد بالأول: أبو بكر وعمر، وبالثاني: الشمس والقمر.

ومنه: (المشرقين والمغربين) في المشرق والمغرب.

و (المروتين) في الصفا والمروة.