قيل: وهذا هو الوجه.
* وتكون بمعنَى (على) , قيل لبعضهم: (كيف أصبحت؟) فقال: (كخير).
وأبو الفتح: بمعنَى الباء.
وقيل: للتشبيه على حذف مضاف؛ أَي: كـ (صاحب خير).
* والسّيرافي وابن الخباز: للمبادرة؛ في نحو: (صلِّ كمَا يدخلُ الوقت).
* وأبو عبيدة: بمعنَى واو القسم؛ في قوله تعالَى: ﴿كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ﴾.
قيل: وهو بعيد جدًا.
ولهذا شنع ابن الشّجري على مكي حيث حكاه عن أبي عبيدة وسكت عليه.
والحق: أنها على بابها، وهي صفة لمصدر محذوف؛ والتّقدير: (الأنفال ثابتة لله ثبوتًا كما أخرجك).
وقيل: التّقدير: (يجادلونك جدالًا كما أخرجك).
* وتكون اسمًا إِذا دخل عليها الحرف؛ كقولِهِ:
................................. يَضحَكنَ عَن كالبَرَدِ المُنهمِّ (¬١)
