Baca Juz 1, halaman 218 - Tahqiqul Fawa'id al-Ghiya…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ١ - "أنَّ المذكورَ في المختصر إمَّا أن يكون من قبيل مقاصد علم البلاغة أَوْ لا. الثانِي: المقدِّمة. والأوَّلُ إن كان الغرضُ منه الاحترازَ عن الخطأ في تطبيق الكلام لمقتضى الحال؛ فهو: الفَصل الأوَّلُ. وإلَّا فإنْ كان الغرضُ منه الاحترازَ عن الخطأ في إيراد الكلام على مراتب الوضوح بعد رعاية المطابقة لمقتضى الحال؛ فهو: الفصل الثّاني". شرح الفوائد الغياثية. طاش كبري زاده: (٨).

٢ - "أن المبحوثَ عنه في المختصر إِمَّا أن يكون مَقْصودًا بالذات، أَوْ لا. والثاني يجب أن يتوقف عليه المقصود بالذات -وإلا كان ذِكْرُه عبثًا-؛ وهو: المقدِّمة. والأوّل إن كان البحثُ فيه عن إفادة التَّراكيب لمعانيها العقليَّة -أي: الّتي لا يُكتفى في فهمها مجرّد الوضع-؛ فهو: الفصل الأوّل الباحث عن علم المعاني. وإنْ كان البحثُ فيه عن كيفيّة إفادتها لها بحسب الجلاء والخفاء؛ فهو الفصل الثّاني الباحث عن علم البيان". شرح الفوائد. مجهول (٧: أ- ب). وجميع تلك العبارات -وإن اختلفت ألفاظها- تدور حول معنى واحد، خلاصته ما ذكره المصنّف ﵀!.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.