Baca Juz 1, halaman 377 - Tahqiqul Fawa'id al-Ghiya…

أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾ (١).

وبدلِ البعضِ (٢)؛ نحو: جاءَ (٣) القومُ أكثرُهم (٤).

وبدل الاشتمال (٥)؛ نحو: "سُلبَ زيد ثوبه" (٦).

لا في الغلَطِ (٧)؛ نحو: "جاءَ (٨) رجلٌ حمارٌ" (٩) فإنَّه لا

= النّدى: (٢٦٦)، توضيح النّحو: (٤/ ٧١).

(١) سورة الفاتحة، الآية: ٦، وبعض الآية: ٧.

وشاهد البدل في ﴿صِرَاط﴾ الثَّانية؛ حيث إنّها بدل كلّ من الأولى.

(٢) أي: بدل البعض من الكلِّ، وهو بدل الجزء من كلِّه. ينظر: الأصول في النَّحو: (٢/ ٤٧)، شرح قطر النَّدى: (٢٦٦)، توضيح النّحو: (٤/ ٧١).

(٣) في أ: "جاءني".

(٤) وشاهد البدل في المثال في: "أكثرهم"؛ حيث إنّها بدل بعضٍ كلمة "القوم" الدَّالّة على العموم والكلّيَّة.

(٥) وهو بدل شيءٍ من شيءٍ يشتمل عامله على معناه.

ينظر: الأصول في النّحو: (٢/ ٤٧)، شرح قطر النّدى: (٢٦٦)، توضيح النّحو: (٤/ ٧١).

(٦) وشاهد البدل في المثال في: "ثوبه"؛ حيث إنّها بدل اشتمال من "زيد".

(٧) أي: بدل شيء ذكر غلطًا، وهو أن يقع المتكلّم في غلط فيذكر غير المراد "المبدل منه" ثمّ يستدركَه بالمراد "البدل".

ينظر: الأصول في النّحو: (٢/ ٤٨)، وشرح قطر النّدى: (٢٦٦).

(٨) في أ: "جاءني".

(٩) في ب ورد المثال هكذا: "جاء زيد حمارًا" وهو خطأ -بلا شكّ- إذ لا شاهد فيه على البدل بنصب "حمار".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.