خَاتمَة
الأَصْلُ الرَّابعُ: في الكِناية. وقسَّمها إلى ثلاثةٍ:
ما كانَ المقصودُ بها الموصوفَ نفسَه.
ما كانَ المقصودُ بها الصِّفةَ نفسَها.
ما كانَ المقُصودُ بها اخْتصاصَ الصِّفة بالموصُوف.
أمّا الذَّيل فَعَقَده في علمِ البَديعِ. وجَعَله قِسْمين:
معنويّ. وذكرَ من أَصْنافه:
المطابقةَ.
الْمُقَابَلةَ.
الْمُشَاكلةَ.
مُراعاةَ النَّظير.
المُزَاوجة.
اللَّف والنَّشر.
الجَمع.
الفَرق.
الجمعَ مع التَّفريق.
الجمعَ مع التَّقْسِيم.
التَّقسيمَ مع الجَمع ....
الجَمْعَ مع التَّفريقِ والتَّقسيم.